jueves 12 de noviembre de 2009

LEVITACIONES EN LA ALIANZA FRANCESA

lunes 9 de noviembre de 2009

EL SEXTO SENTIDO DE JUAN COLLANTES

Por Johnson Centeno

Confieso que no soy de los que extrañan mucho a sus amigos. Prefiero extrañar un amor, una mirada, una canción. Era la segunda o tercera vez que veía su foto en el periódico, y esta vez la nostalgia se puso a pesar más de lo debido. ¿Por qué no visitar a un amigo que no veía desde que salimos del cole, esto es, hace un culo de años, y que es además el veintiúnico artista de la promo?

La vez pasada me desanimó el reportaje en el diario. Me pareció que si alguien escribía así sobre mi amigo no había mucho por descubrir y no tenía encanto visitarlo. No sé porque esta vez casi me pasa lo mismo, y estuve a punto de voltear la página. El reportaje me pareció tan fofo que pensé que se trataba de un crítico mal alimentado, como la mayoría de los que escriben en La Industria (salvo esa mente brillante llamado Dante Alva). El hecho es que pude contactarlo vía mail y quedamos en encontrarnos en el lugar donde una vez más él exponía parte de su vida: la Galería de Arte Impromptu, en el sexto piso de El Cultural.

Una galería es, desde hace un chorro de años, una tribuna donde el artista se desnuda para que la gente lo quiera. O lo odie. Y el streptesero de esta noche es un graduado en Alemania (en la Escuela de Bellas Artes de Dusseldorf), pero de notable orígenes peruanos: mi promo de cole (no sé porque me siento huachafo diciendo “promo de cole”): el pintor y grabador Juan Collantes Castañeda.
Juan llegó al cole si traumas visibles a mitad de la secundaria, así que sólo pasamos un par de años entre amigos; tiempo suficiente para saber –aunque sea por curiosidad- qué diablos puede haber pasado con el resto de los muchachos. Lo que nadie hubiera imaginado es que el alumno Collantes terminaría de pintor (y de los buenos, vamos) pues lo único artístico que desde entonces le notábamos es que era un gran amante de la salsa (afición que cultiva hasta ahora, incluyendo clases de baile), y de la biografía del famoso otrora presentador y hoy bizarro político ‘Coco’ Giles. En verdad, me lo confesaría después a media charla, Juan guardaba ya una plena inclinación por la plástica, pero hubiera sido un mariconeo total ventilarlo en la promo de un colegio de machos.

Así que de un momento a otro, como en un viaje en el tiempo, estamos frente a frente en un sexto piso, con esa prisa en el saludo para evitar descubrir cuál de los dos luce más viejo o acabado. Los dos seguimos con pelo y no tenemos mucha barriga, me parece. Eso es lo que importa. En realidad –valgan verdades- es Juan quien luce un aire más juvenil con su peinado friki, sus aritos en la oreja y su casaquita Adidas; así que pasa todavía por un estudiante bien de artes plásticas. Pero no nos engañemos: su hoja de vida nos habla de un artista entregado por entero a su oficio, y no lo digo únicamente por el número de sus exposiciones en buena parte de Europa, sino por esa madurez que ya empieza a fluir en cada uno de sus lienzos, sus maderas, cartulinas, y cuanto material caiga en sus manos. Su compromiso de pintor-grabador ha logrado tal maridaje, que el espectador no necesita esforzarse mucho para caer rendido a la atmósfera de sus temáticas.

Iniciamos un tour por la galería con el fin de conocer detalles de su trabajo, pero los recuerdos y las anécdotas pueden más que la concentración para descubrirlos. Total, un cuadro nunca tiene lecturas absolutas, me digo; pero me hubiera gustado fisgonear los demonios que lo llevaron a pintar cada uno de ellos, más allá del amor, sus estados de ánimo y los sueños del mundo. Vamos a tomar una chelas, propone Juan.

Nos vamos no muy lejos de El Cultural, y la música que nos recibe no podía ser de mejor ocasión (lo que confirma que valió la pena encontrarnos): Niche, La Misma Gente, Eddy Santiago, Hildemaro, Frankie Ruíz, entre otros. La música que siempre fue la delicia de Juan, y que ahora ameniza una charla sin apuros por el espejo retrovisor sobre la gente de la promo, el cole, los profes, las mujeres, las mujeres, las mujeres. En verdad os digo que me gustaría recomendar este magnífico lugar, pero casi me he contagiado del hidalgo vicio de la prensa trujillana, patentado in toto por el ‘datero’ Dante Ramos (a la billetera de Chandu me remito): la de no dar publicidad gratis salvo una buena mermelada. Salud, maestro, por ellas, porque sin ellas no seríamos nada.

Es curioso, y esto me da gusto: Juan, a pesar de sus vajes y sus estudios, sigue siendo el discreto muchachito del nunca bien ponderado Colegio Orbegoso, que entonces funcionaba en la cuadra 7 de Bolívar, y ahora vaya uno a saber por dónde está. Decía que es tan discreto, que uno tiene que escarbar para sacarle datos de sus estudios, la sociedad alemana o los motivos de su pintura. Collantes fue alumno del profesor Konrad Klapheck, con quien aprendió a desarrollar un “sexto sentido” para emplear el color, y luego ha finalizado en el taller del profesor A. R. Penck, donde viene a perfeccionar su técnica. Hay otro nombre visible en su estela artística: Hannes Esser: “A él le debo todo lo que sé y lo que no sé”, cuenta. “Es un gran artista y un gran amigo del que siempre me enorgullezco”.

Todavía no he podido hacerme una idea de qué vive un pintor en Alemania, pero lo que sí es seguro es que aquí en el Perú no vive una alegre vida de colores, y Juan acaba de saborear las aflicciones de su paleta, nada menos que en la Escuela de Bellas Artes de esta su querida ciudad: No sólo le deben plata por unos cursos pactados para que él dictara, sino que la ‘burrocracia’ de la administración no ha sabido estimar sus talentos, y ha preferido excluirlo. Pero Juan lo ha tomado con humor, y más bien me pide que no comente nada de esto en el blog. Don’t worry, Juan, ni mi mami revisa este blog.

Con todo, nuestro pintor tiene decidido trasladar su reputación bien ganada en Dusseldorf, y ha puesto su taller en el centro de Trujillo (Orbegoso 160, el nombre del cole, otra coincidencia), la tierra que no lo vio nacer (Juan nació en Lima), pero que se ha ganado su corazón pues aquí están sus amigos, su padre, su música, sus chelas, donde quiere seguir sembrando locuras, bailando salsa, enamorándose, amaneciéndose como ahora, y especialmente, afinando ese sexto sentido que lo ha llevado donde está, y porque sabe bien que aquí y en todas partes “el arte nunca morirá”.

AQUÍ UN VIDEO DE LA MUESTRA COLLANTES (GÁNENSE ADEMÁS CON EL HERMOSO TECHO DE LA GALERÍA).

AQUÍ SU WEB PERSONAL

Y AQUÍ ALGUNOS DE SUS CUADROS

EXPO INTERNACIONAL EN EL CULTURAL

Adjuntamos invitaciòn de la muestra TERRITORIO DE INTERCAMBIO, en la que presentaràn sus trabajos artistas de Chile y Perù.

Gracias por su atención y los esperamos este miércoles 11.

Gerencia Cultural de El Cultural

domingo 8 de noviembre de 2009

IMAGENES DE LA SEMANA





sábado 7 de noviembre de 2009

LA LIBERTAD: ¿REGRESA EL APRA A TRUJILLO?

Por Mirko Lauer

La Libertad da la impresión, pero sólo la impresión, de tener cosas más importantes en mente que el 2010. Las figuras políticas que suenan pertenecen casi todas a frondosas redes empresariales, mediáticas o académicas en expansión. Trujillo es el centro importante de gravedad político más cercano a Lima, y eso se advierte.

Los dos proyectos electorales más presentes: César Acuña piensa que su alcaldía de Trujillo es un trampolín a la política nacional, y el Apra piensa que podrá recuperar esa emblemática plaza perdida. Sin embargo no parece haber una concentración de medios o de masas detrás de ninguna de las dos agrupaciones.

El aprismo está fragmentado en una ensalada de nombres, entre los que vuelve a sonar Miriam Pilco, con su eficaz manejo de bases y su proximidad a la familia Sánchez Paredes. Otros nombres voceados para candidaturas son el de Luis Santa María Jr., José Córdoba y Moisés Arias, este último en pleno estudio de un camino propio.

Una carta sorpresa del Apra para la alcaldía, sector Agustín Mantilla según el rumor, podría ser Martín Sifuentes, ex Fonafe, hoy jefe de Cofopri en Trujillo. Por lo menos es el que tiene la mejor oficina de prensa particular para promover su imagen. Otra figura mencionada es el ministro del Interior Octavio Salazar, aunque su handicap es ser ferreñafano.
Una tercera posición es la de Eduardo Cassinelli, empeñoso candidato a la alcaldía, cuyo movimiento combina cuadros disidentes del Apra y figuras de la izquierda liberteña de los años 70 (un cóctel que se reproduce en muchas agrupaciones). Su ideólogo con más perspectiva hasta el momento es Roberto Alvarado Rubiños.

La iniciativa hoy más cercana a Luis Castañeda es Súmate, con fuerte presencia de cuadros populares. Su fundador Miguel Rodríguez Albán quiere ser alcalde de Trujillo. En el 2006 Súmate convocó a ex apristas, así como a figuras de Unidad Nacional, el nacionalismo y el fujimorismo. Llegaron cuartos en la regional, segundos en la municipal.

Proyectos menores: el toledismo cultiva al ex ministro de Agricultura José León; el nacionalismo padece los vaivenes de Edgardo Armas Blengueri; la UPP insiste en la figura de Luis Cabos Yepes; Pedro Pablo Kuczyinski se dedica a sondear la política liberteña a través de su amigo el técnico en educación Guillermo Gil Malca.

Es sintomático que los importantes medios de la región todavía no estén alineados con ninguna figura o posición. Más bien los políticos vienen buscando constituir medios propios. Esta será la campaña regional-municipal de la costa que será preciso observar más de cerca. (Aportó datos Dante Ramos, del blog Mundo Jurídico).

PUBLICADO EN DIARIO LA REPÚBLICA

jueves 5 de noviembre de 2009

CONVERSATORIO SOBRE NARRATIVA PERUANA EN LA ALIANZA

LOS 4 DE ALTAZOR

El Presidente de la Academia de Doctores de la Región La Libertad y el Director de INFOLEE, tienen el honor de invitar a usted al conversatorio sobre nueva narrativa peruana, que se llevará a cabo con la presencia de los escritores Carlos Rengifo (Lima), Henry Quintanilla (Ayacucho), Harold Alva (Piura) y Willy del Pozo (Ayacucho).
La cita es este VIERNES 6 DE NOVIEMBRE a horas 6:30 pm, en el Auditorio de la Alianza Francesa de Trujillo (San Martín 858). No se lo pierdan.

Carlos Rengifo (Lima, 1964) estudió Ciencias de la Comunicación en la Universidad de San Martín de Porres. Ha participado en diversos eventos literarios, como el II y III Encuentro de Escritores Jóvenes convocado por la Asociación Peruana de Promotores y Animadores Culturales (APPAC), en 1991 y 1993, respectivamente; la Bienal Arte de los Noventa, realizada en la Biblioteca Nacional del Perú, en 1998; y el Primer Encuentro de Nuevos Narradores Ernest Hemingway, organizado por la Universidad Federico Villarreal, en 1999. Ha publicado los libros de cuentos El puente de las libélulas (1996), Criaturas de la sombra (1998) y El rumor de la tormenta (Casatomada, 2007), las glosas Prosas impúdicas (Arteidea, 2005) y las novelas La morada del hastío (2001), La casa amarilla (Grupo Editorial Norma, 2007), Uñas (Altazor, 2008).

Henry Quintanilla: nace el 10 de setiembre de 1973 en Huamanga. Realiza sus estudios primarios y secundarios en el colegio Mariscal Cáceres de Ayacucho. Ha publicado los poemarios Morada (1991), Espejos del alba (Altazor, 2001), El mar de Eva (Altazor, 2004), Trópico de virgo (Altazor, 2005). Tercer Puesto en el concurso de narrativa organizado por la Embajada de Hungría (2004). Finalista del Premio Copé de Poesía (2005). Ha publicado las novelas Carmen Alto (Altazor, 2008), Los abuelos de mi infancia (Altazor, 2008), El maravilloso viaje de Francisco Caoba (Altazor, 2009) y Buena suerte, Francisco Caoba (Altazor, 2009).


Harold Alva (Piura, abril de 1978). Ha publicado los libros de poesía Morada y sombras (Camión Editores, 1998), Antes de abandonar la sombra (1999), Cañaveral: libro de tierra (2001), Sotto voce (Fondo Editorial de la U. Inca Garcilaso de la Vega, 2003), El sonido de la sangre (Altazor, 2006), Los extraños (Altazor, 2009) y la novela Burdel (Altazor, 2009). Desde abril de 2003 hasta marzo de 2004 fue Representante General del Fondo Editorial Cultura Peruana con el que promovió PERÚ LEE. En mayo de 2004 fundó Editorial Zignos, sello que dirigió hasta abril de 2008. Es el Director del Festival Latinoamericano de Poesía PAÍS IMAGINARIO. Ha publicado Los diez (El Santo Oficio, 2006), 18 poetas latinoamericanos (Zignos, 2006) y Literatura de Piura (FECP. 2007). Sus poemas han sido traducidos por Anthony Seidman para THE BITTER OLEANDER (New York) e incluidos en diversas antologías. Ha participado en el II Festival de Poesía Latinoamericana Poquita Fe 2006 (Chile), ha sido invitado a los festivales Animal de monte (Guatemala, 2008) y El turno del oprimido (El Salvador, 2008) Actualmente es asesor en temas políticos y de comunicaciones, y editor adjunto de Ediciones Altazor.

Willy del Pozo (Ayacucho, abril de 1970). Firma sus obras como Willy del Pozo, Karl Oharak y Abril Alonso. Ha cultivado la poesía y la narrativa. Licenciado en Ciencias Económicas y Empresariales por la Universidad de Cádiz. Autor de diversos poemarios y libros de relatos. Cofundador de la revista literaria y cultural Altazor (1993) de El Puerto de Santa María y Presidente de la Asociación Cultural del mismo nombre. Ha publicado, como Willy del Pozo: Hablando al amor, poesía (1992), Trilogías. Relatos al desnudo, relato (1996), El retorno del poeta, poesía (1997), Pinceladas líricas, poesía (1998), La revelación de la palabra, poesía (1999), El sendero luminoso del placer, crónica (2009); como Karl Oharak: Versos de Kloaka, poesía (2005), Versos de W.C., poesía (1999), Las 250 preguntas filosóficas que no te atreviste a responder por falta de Diccionario o 1/4 de Ignorancia, miscelánea (2000), Lágrimas de Onán, miscelánea (2000), Epitafios, miscelánea (2004), Navajas, poesía (2005); como Abril Alonso: Una, dos, tres soñadoras, cuento infantil (2009), Uno, dos, tres dientuditos, cuento infantil (2009) y Uno, dos, tres extraterrestres, cuento infantil (2009).

miércoles 4 de noviembre de 2009

MAÑANA SE INICIA VI CONGRESO IBEROAMERICANO EN UPAO

CARTA A MIS AMIGOS

Por Jorge Mariátegui

Me fui a Lima por tres días para darle a mi amigo Miguel Pezo un poder para que amablemente firme mis planillas de pago, así no tengo que irle a ver la cara a Lima y sus alimañas (mis hermanos) hasta cuando me venga en gana.

Mi hermanita está en Guayaquil gastándose el dinero que le hurtó a mi desaparecido hermano y el káiser Leandro gozando de mi casa. Por supuesto que no me saludó, ni por cortesía. No me llama la atención que sus complejos infantiles lo dominen en una sed de venganza. Se lo dejo a Dios pero siempre acordándome.

Salí de Trujillo a la 1 p.m. con dos maletas vacías y una muda de ropa porque allá tengo mucha. Todavía se han quedado mis ternos que aquí no los necesito porque solo vivo en sport. Además el clima de Huanchaco y el trujillano están soberbios.

El clima de Lima tampoco estuvo para correr. Llovió fuerte dos días y hubo dos temblores fuertes, que no los sentí porque se dieron cuando dormía. Además que no me asustan y me dan cólera que me despierten.

Cuando salgo de viaje y el bus sale de la ciudad y se encamina por la carretera, atraviesa Moche y empieza un verdor que va a ambos lados de la carretera con “el milagro de Chavimochic”. Hace una década, y nada más, eran arenales. Cuando empezó el “boom del espárrago” los fundos se verdearon y sobre los desiertos calentados por siglos, se tendieron redes de cañerías que llevan el agua del Santa, y sobre ellas tierra traída de Moche, y sobre ella los almácigos de espárragos, que en menos de un año dan sus frutos.


Hoy día el bus viaja y viaja, por horas y el verdor va de las estribaciones de la cordillera hasta la orilla del mar, haciendo hectáreas de hectáreas de diferentes verdes. Porque no solo se siembra espárragos, se siembra ají piquillo y árboles frutales que dan frutos en un año con tecnología moderna experimentada en La Molina. Como muros de marcación de los fundos, hay árboles hermosos, árboles espinosos y cuadras de cuadras de palmeras en un fundo, que dan al paisaje un esplendor de oro. Las exportaciones se han multiplicado y los emprendedores capitalistas se han enriquecido. Por supuesto no es de envidioso, pero los miles de miles de obreros, siguen siendo explotados con los mínimos sueldos que reciben y cómo antes y siempre, nunca lograran obtener un salario para vivir decentemente, sino permanecerán, como antes, ahora y siempre en el grupo sindicado como los de la eterna pobreza. Pero son jóvenes hombres y mujeres y con esa experiencia podrán dar otro paso más, que les pueda hacer salir de ese remolino sinfín. De esto la prensa trujillana nunca dice nada.

Virú y Chao son ciudades que han crecido insospechadamente con la riqueza de Chavimochic. Por supuesto que las ciudades y los habitantes que dan a la carretera siguen viviendo en casuchas paupérrimas, aunque hay la visión de construir casas bajo programas particulares y que talvez podrían alcanzar esos trabajadores peruanos. Claro ustedes me dirán… pero tienen trabajo, y yo les contestaré… Sí.
Pasamos por los puentes de los ríos que dan nombre a estos pueblos. Muchos restaurantes donde comen los pasajeros de líneas chicha. Negocios de toda índole y bancos y boticas infaltables, y desocupados que juegan cartas en la calle en la vereda, detrás de un camión estacionado, por todas partes y gente que camina y que come.

Dentro de una hora más estamos en Chimbote. Nos recibe la Municipalidad de Chimbote, pero antes pasamos por el puerto pesquero. Chimbote que fue una barriada grandaza, ahora todavía tiene unas calles pobres, pero está muy modernizado por sus actuales alcaldes, que reciben un canon sin precedentes y han construido una gran catedral y un estadio como el de Maracaná. En fin esta gente chimbotana siempre ha sido como todo el Perú muy aficionada al fútbol, deporte fracasado que no va a ninguna competencia internacional desde hace décadas, pero que gracias a los medios hablados televisivos y periodismos especializados de “una china” mantiene al vulgo “astrúpido” pegado a los medios y gritando de lisuras cada vez que ven uno de esos partidos.

Chimbote tiene un largísimo malecón con bancas sembrada de árboles y muy bien iluminada, y existe una enorme población en Chimbote Nuevo, donde hay casas muy bonitas, pero no es justamente por donde pasa el bus.

A la entrada de Chimbote hay una rotonda con una hermosa escultura, parece de cemento, con una alegoría al riquísimo mar, es cilíndrica calada muy alta y ancha, con peces alrededor del cilindro, muy bien realizada. Chimbote fue y será un puerto pesquero y fue muy rico en anchoveta, y la mayoría de las bolicheras (embarcación pesquera) logró depredar esa inmensa riqueza gracias a la ambición de los pesqueros extranjeros, y también peruanos, que pescaron, gracias a la coima, millones de toneladas MÁS de las que debería pescarse. Hoy dejamos de ser el primer país pesquero, pero de todas maneras hay harina de otros peces que se exporta, y se exporta peces que enriquecen los mercados del mundo y alimentan a las poblaciones extranjeras.

Sus calles están llenas de boticas, mueblerías, bancos, bodegas, y miles de tiendas.

Saliendo de Chimbote están sus pantanos que muchos han sido cubiertos por montículos de desmonte, por anormales que no han reparado que esos pantanos son la cuna de miles de especies de aves que vienen y van por temporadas. Felizmente que algún alcalde y sin duda algunas organizaciones ecologistas han protestado para que los protejan. Hay muchas garzas blancas. Aves marinas de diferentes clases, plumajes y graznidos.

Saliendo está la organización “Chinecas”, de origen aprista. Parece que esa organización tienen sus capitales allí invertidos y por lo que se ve cada día en mayor abundancia son fundos, que tienen irrigación del santa y por su enorme extensión, arenales sospecho que quieren hacer un moderno Chavimochic.

Por los restos arqueológicos que veo a través de la carretera y otros que son enunciados pero que están mas lejos, toda la franja costera del Norte partiendo de Lima a Piura ha sido sembrada por a los antiguos peruanos. Usando los ríos más caudalosos. Toda esta costa alimentó a 30 millones de antiguos peruanos. Tal y como sucede ahora, con ese verdor gracias a los ríos que bajan de nuestra sierra.

Uno de los sembríos que cubre toda esta costa de Lima a Piura es la de de Caña de Azúcar. Y despues maiz o chala que sirve para alimentar al ganado caballar o vacuno que se encuentra pastando en todo el Perú. Y los otros sembríos de papa, alfalfa y muchos vegetales de panllevar, que sirven para alimentar a la población que vive en esas provincias, en distritos y caseríos. Y ahora en esos modernos omnibuses que me siento en el segundo piso, veo a la distancia hasta que se pierde mi vista, para ambos lados o en los cerros o en las orillas del mar, están los verdes campos y gente recogiendo, sembrando. Hay surcos de surcos regándose, y esperando la siembra, así como otros verdeando y otros cosechándose, con poca gente serrana y embolsando el producto y poniéndolo en javas. Y los camiones en las pistas listos para transportarlos a la capital o a los puertos.

Despues viene Casma, Huarmey puerto pesquero, Vesique que es un balneario. Samanco. La Huaca. Tortugas en el kilómetro 395 que es un balneario. Puerto Casma. Puente Culebras y cuando regresaba de noche divisé a las 6 y 30 una avioneta que cruzaba el balneario. Me llamó la atención y despues recordé que la coca para USA y Europa se saca por la costa peruana.

Y a propósito de a la coca: Las playas de Trujillo, que son abiertas, sirven para el comercio nocturno. En Puerto Morin me han contado, que llegan unas bolicheras con cargamentos de zapatillas y otra ropa importada y se llevan la coca y van a altamar donde la depositan en barcos que viajan todos los días. Eso mismo me contaron en Barranca, con lujo de detalles, Los pobladores playeros conocen que todas esas playas que están lejanas de la carretera pero que tienen carretera de cascajo, sirven para introducir camiones de coca. Por eso es que USA siempre “la tiene”, la consume, la distribuye y la vende.

Imagínense que todos los pobladores lo saben… ¿Lo sabrán los líderes de la policía? Jo, jo, jo, jo.

Ya la carretera no pasa por Pativilca, Barranca, ni Huacho, ahora pasa por la nueva carretera que está en la chacra, hay un desvió si quieres entrar a esas ciudades. Es la nueva carretera en la que podrás llegar en 6 horas a Trujillo. Y ahora la han abierto.

Antes era terrible pasar por esas ciudades: la carretera tan angosta, con un tráfico plagado de mototaxis, micros y peatones. Era un martirio viajar a paso de tortuga. Hoy el bus va a velocidad moderada o a toda velocidad.

Bueno, les cuento que la Señora Betty, dueña del Hostal donde vivo, como he regresado con 5 bultos (refri, cocina, cómoda y TV), me ha dado otro ambiente pequeño pero bien iluminado, donde he puesto mi compu, y es desde donde les estoy escribiendo para este blog irreverente. Allí me compraré uno muebles seccionales, para recibir a mis amistades. Pero será para las Navidades, que deseo hacer una Noche Buena para mis amigos abandonados de la vida, de sus mujeres, de sus seres queridos y que pasan las Pascuas solos, tristes y abandonados.

Yo les prepararé un rico chocolate hirviendo. Y un estofado de chancho, con unos fréjoles a la Casilda, para que se chupen los dedos. Y ustedes, que asumo podrían ser unos retrógrados, me dirán… Oye, ¿y el pavo? ¡Qué pavo ni qué ocho cuartos! Mi abuelita y tu mamá hacían una rica comida casera, que incluia una buena gallina o un buen pato de corral. Ensaladas, choclos, yuquitas fritas, y papa a la huancaina… !Qué rico! Así que yo voy a volver a todas las tradiciones caseras, y botaré al pavo por la ventana. Pero también pueden hacer un festival de tallarines que incluyan salsas verde, roja y Fetuchines a lo Alfredo. ESTAN TODOS INVITADOS, Y ES EN SERIO.

Y para la próxima les seguiré narrando el valle de Lima y el paso por Los Olivos y la entrada a la temeraria Lima, que cada día está mejor gracias al ‘mudo’ Castañeda, que ojalá no postule para Presidente porque de Alcalde Perpetuo lo necesitamos todos los ciudadanos del Perú.

Arrevua…mon chers amis…bye, bye

Coco, el que viste y calza

… Y nada.

martes 3 de noviembre de 2009

CAMPANITA, EMBAJADORA VERDE DE LA ONU

Envío de M. Varillas

Campanita (Tinker Bell, en inglés) hada pequeñita y amiga inseparable de Peter Pan, acaba de ser nombrada “embajadora honoraria” para temas ambientales de las Naciones Unidas. Su misión: crear conciencia entre los chicos sobre el precario estado de nuestro planeta y la necesidad de participar activamente en su conservación.

Este entrañable personaje (malhumorado y vengativo, a veces) brotó de la imaginación del escritor escocés James Matthew Barry, pero la Campanita tal y como la conocemos cobró vida en 1953, gracias al genio de Walt Disney. El pasado domingo en la sede de la ONU se estrenó su más reciente película: “Campanita y el tesoro perdido”, segunda entrega de una saga de cuatro partes. Momentos antes, Kiyo Akasaka, subsecretario general para comunicaciones e información pública de la ONU, le asignó a la protagonista —remozada y en 3D— su importante cargo. Este evento tiene como fin promover la conciencia ambiental de cara a la conferencia sobre Cambio Climático, a fines de año en Copenhague, Dinamarca.

“Nueve de cada diez desastres naturales están relacionados al alza de temperaturas, que genera inundaciones, sequías y grandes tormentas que afectan a millones de personas”, dijo Akasaka. El compromiso de Campanita con la causa ecológica es un tema subyacente en sus películas y cuentos. El hada chiquita vive en armonía con el medio ambiente y su popularidad es clave para inspirar a niñas y niños en todo el mundo. Es importante recordar que Campanita necesita que creamos en ella para que exista, de otra manera desaparecerá. “Creo en Campanita” es el nuevo lema contra el cambio climático (fuente: El Comercio).

domingo 1 de noviembre de 2009

ARTÍCULO DE DAVID NOVOA

Un nuevo ‘vagabundo’ (Barreda dixit) hace su ingreso a este modesto blog, al filo del día de los muertos. Ya nos quisieran muertos, en verdad, toda esa gentita reacomodada en las tribunas de Ciudad Travesti, que frunce el ceño cuando se toca lo políticamente correcto, porque –no hay derecho- ha aprendido a ventilarse en la modorra de esta ciudad.

Y se trata de alguien que celebra la vida a su manera, en la literatura, en la poesía, en su sinceridad, en la cordura y en la locura. Y en el amor. Siempre el amor. Nunca el amor.

Bienvenido, David.

EL SÍMBOLO DE NUESTRA CIUDAD

Por David Novoa

Sabemos que un símbolo no expresa un solo mensaje, sino que actúa como un espejo que refleja el nivel de conciencia de quien lo observa, así manifiesta tantos significados como personas se detengan a analizarlo. Embebido en estas consideraciones, manos al bolsillo, observando y doblando anónimamente las esquinas, me iba preguntando: ¿qué simboliza Trujillo para los cientos de miles de almas que vivimos en ella? ¿Qué, para quienes la miramos casi sin verla yendo por sus calles cada vez más atestadas y ruidosas? ¿Qué, para los que respiramos su aire poco a poco menos limpio, cada vez más gris y cancerígeno?

¿Qué es esta ciudad creciente, indetenible, que se expande como un emplasto de cemento sobre la tierra fértil con sus malls, sus carteles luminosos, con sus nuevas urbanizaciones, con sus inmensos paneles publicitarios que denotan una notable mejoría económica en un ambiente, sin embargo, de profundo malestar moral, de inarmónica convivencia, de distracción y frivolidad por donde se pose la mirada? ¿Qué es para quienes sufrimos los conflictos entre sus autoridades, estas vergonzosas rivalidades políticas que evidencian el desamor hacia las personas y la codicia por un poder cada vez más rentable, enajenante e ineficiente? ¿Qué es Trujillo para los trujillanos, las miles y miles de hormiguitas anodinas que recorren sus avenidas urgentemente retocadas para lucirlas ante los turistas y los visitantes ilustres, mas pocas veces remozadas para disfrutarlas nosotros mismos? ¿Es el Concurso de la Marinera? ¿La Capital de la Cultura? ¿El Corso Primaveral? Cuál es nuestro símbolo, pensaba, viendo los proliferantes locutorios y cabinas de internet y el amarillo río de taxis que atraviesan de horizonte a horizonte la ciudad. ¿Qué es Trujillo para la señora que puede ser tu madre o mi madre –¡que es nuestra madre!- y que vende pilas, lapiceros, desodorantes en la esquina temiendo que lleguen los municipales, le incauten su mercancía, la humillen públicamente ante la vista y paciencia de todos nosotros, los insensibles viandantes?

Ya decía en sus cartas el poeta cholo a sus amigos del Grupo Norte: “SI TODO EL ARTE DEL MUNDO NO ALIVIA EL DOLOR DE UÑA DE UN HOMBRE, SIMPLEMENTE NO SIRVE PARA NADA”. Qué mejor momento para invocar a Vallejo y aún mejor para poner en tela de juicio no al arte ni a sus sensibles manifestaciones sino a tanto supuesto avance mercantil, tanto irreal progreso, tanta parafernalia capitalista, libre mercadista, sistemáticamente egoísta, cuando todo este espectáculo es sólo una mano de pintura más sobre los escombros de la que nunca pudo erigirse como una ciudad sincera, estimulante para vivir, imperfecta, pero que inspire cierta alegría al alma, alguna seguridad al individuo y la tan anhelada identidad que fortalezca nuestro enfermo conciente colectivo.

Cuál sería el símbolo de una ciudad que durante siglos ha evitado mirarse a sí misma y que sólo ha ido, como el resto del país, enfrascándose en nuevos problemas sin haber resuelto los antiguos. Dentro de pocos años probablemente ha de ser desmantelada y los cientos de miles que ahora la poblamos debamos migrar hacia otros territorios porque escaseará el agua para subsistir. El mismo río Santa, principal afluente de Chavimochic y fuente antes inagotable del líquido esencial, ha menguado su caudal en los últimos meses. La napa freática, es decir las aguas del subsuelo abundantes en la actualidad no serán repuestas debido a esta inminente sequía y finalmente desaparecerán ante las necesidades de la agricultura y de la cada vez más numerosa población. Por otro lado, los casquetes polares derretidos por el efecto invernadero y las nieves eternas de los andes descienden diariamente hacia el mar que, como un animal encrespado, sube poco a poco de nivel y que, es probable, ha de inundar las costas peruanas entre cinco y cincuenta kilómetros tierra adentro. El río Moche, el único río de Trujillo, se diluye turbio y maloliente en la Bocana, como la cola de barro de una ciudad avergonzada.

Nadie lo cuidó. Nadie veló por nuestro aire, ni por nuestra tierra, ni por nuestra alma.

¿Cuál es nuestro símbolo, trujillanos?

¿El escapismo? ¿El maquillaje? ¿La nublada, gris y fría primavera?

Luego que leas estas palabras ¿qué harás tú, ignaro lector? De verdad verdadera, -¡tócate!, ¡siéntete!, ¡date cuenta!, ¡estás aquí!-, cuando salgas a la calle, ante la realidad de este inquietante panorama ¿qué harás? ¿Lo irás olvidando paulatinamente como has hecho siempre y volverás a tu rutina, a tus preocupaciones personales, a tus vacilones de fin de semana, y te reconfortarás pensando que en algún momento las autoridades solucionarán estos problemas?

¡Eso hemos hecho siempre!

Eso nos ha llevado hasta aquí.

Y ése es nuestro símbolo trujillanos, justamente... la indiferencia, la cobardía, la inconciencia.

viernes 30 de octubre de 2009

UN POEMA PARA ESTAS TARDES


Todo lo que llevo dentro,

Muy hondo o a flor de piel,

Lo riega la clara miel

Que nace desde tu centro

(I. Goldemberg)

jueves 29 de octubre de 2009

RECUERDOS INCRUSTADOS EN LA ALIANZA FRANCESA

Bonjour à tous, Buenas tardes a todos,

Les informamos que la inauguración de la exposición RECUERDOS INCRUSTADOS de Richard Suárez Vera y Roberto Calderón Arevalo se realizará esta noche a las 8:00 pm (y no a la 7:30 pm), con un vino de honor.

En nuestra galería Azur de la Alianza Francesa

Atentamente,

Nadège Picod
Coordinadora cultural
Alianza francesa de Trujillo
Jr. San Martín 858

tel. 231- 232

PRESENTAN LIBRO DE LEONEL BERROCAL

Envío de B. Bazán


miércoles 28 de octubre de 2009

REPÚBLICA DE MIGRANTES


Por Dante Ramos de Rosas

A ver les cuento. Resulta que Katy, mi hija, estudia en el colegio Carmelitas y tuvo un incidente común con un par de amiguitas que por un hecho x le dijeron: “Raterita migrante!

Dado el caso debo contar que Katy nació en Trujillo. Hasta aquí fin del sonoro ruido verbal.

En voz alta pienso que los resentidos de todo pelaje no están solo en los conos o en la sierra. Pululan en las mentes de urbanos habitantes del Perú, de alto vuelo en ingresos y demas. Si hasta mi padre, de extracción media en sus ingresos, con formacion de abogado, siempre ha repetido festivamente o no, esta frase: “serranos de mierda!”.

Yo no sé si desde pequeño sufrió los obstáculos puestos por ese sector geográfico migracional o si le quitaron una o varias novias o si le quitaron un puesto laboral. No lo sé. Pero lo que sí sé es que personalmente no he introyectado tamaña frase sin racional lógica y menos la he transmitido a mis hijos o circulo de amigos.

Lo curioso de este incidente con Katy es que al preguntarle por los apellidos de las niñas dueñas de tamaño verbo de exclusión me dateo que responden a los apellidos Arguedas – imposible dejar de pensar en el escritor perito en poblaciones andinas – y en el vascuense Guedes.

La incidencia vasca en el ande Ayacuchano es clarísima -cuando examinamos los vínculos de la filología como origen de las palabras o raiz etimológica de las mismas- de la zona de Vizcatán pensamos en la region de Vizcaya propia del país vasco proclive a nacionalismos y autonomías y ultraviolento.

Sendero Luminoso se nutrió de esos odios enfermizos raciales y protagonizó un racismo al revés soportando en sus filas a universitarios de primer ciclo o de menos formación educativa o cultural; pero qué decir de los padres de alumnos de un colegio más que medio como el Carmelitas.

Significa que el país esta jodido, invertido. En su cúpula de gregarismos pre lógicos o de rituales cavernarios mágicos o brujeriles o esotéricos. La cuestión clave es que al margen de potencias economicistas hay fisuras internas en lo sicológico en esos padres y ello incide gravemente en las proles.

Si no hay guerra ideológica en academias, universidades y colegios estamos nuevamente perdidos ante sendero o lo que sea. Ese verbalismo de naderías racistas navega sin irse, es nubarrón torpe ante costeñas migrantes desde aquel norte donde el pizarrismo hispano inició esto que llamamos Perú.

lunes 26 de octubre de 2009

BIODIVERSIDAD Y CALENTAMIENTO GLOBAL


Como se sabe el calentamiento global es uno de los principales problemas para la humanidad, así como para su medio ambiente, ya que no solo ocasiona un problema, sino que desencadena una serie de conflictos ambientales, que pueden llevar a la incluso a la pérdida de Biodiversidad se manifiesta por el deterioro de cobertura vegetal (tala indiscriminada, quema, saqueo forestal) deterioro de ecosistemas (manglares, humedales, lomas, ríos, lagos, lagunas, etc.) extinción de especies, pesca y caza excesiva, erosión genética con la consiguiente pérdida de variedades y razas.

En tal sentido El Centro Cultural "Los Tallanes" en coordinación con la Universidad Católica de Trujillo vienen organizando la Tertulia "BIODIVERSIDAD Y CALENTAMIENTO GLOBAL" para tal fin contaremos con la presencia del Dr. Augusto Aldave Pajares, un profesional con amplia experiencia en el tema, de tal manera que podamos emprender faenas intelectuales a favor del ambiente, pero es necesario entender que solo la unión de los saberes: el saber actuante gestado por el pueblo, el saber alerta impulsado por la universidad a favor del destino de la nación y el saber comprometido evidenciado en la misión espiritual como agente movilizador da lugar a la esencia plena e integral de la ciencia cuya realización se constata en el compromiso expreso y tácito de no dañar a la tierra y una metodología instructiva y efectiva constituye la bioseguridad para preservar la biodiversidad.

Están todos invitados, la cita será el martes 27 de octubre a las 7:30 de la noche, en el Auditorio del Centro Cultural "Los Tallanes" - Jr. San Martín 455 – Centro Hístorico - Trujillo

Ingreso Libre.

viernes 23 de octubre de 2009

CONVERSATORIO CON JAVIER SABADA


jueves 22 de octubre de 2009

Entrevista a Yesenia Álvarez

"NO HAY NADA MÁS ROMÁNTICO QUE DEFENDER LA LIBERTAD"


Hace dos semanas se organizó en Lima el encuentro 'Universidad de la Libertad’, donde 80 jóvenes de 19 ciudades del Perú se reunieron para buscar salidas a la pobreza a partir de ideas liberales. Yesenia Álvarez, promotora del evento, nos explica las ideas que allí se defendieron.

"Mi madre me inculcó lo importante que es la libertad para que uno se pueda desarrollar”, nos explica Yesenia Álvarez, una joven abogada piurana que preside el Instituto Político para la Libertad, un organismo para difundir las ideas liberales en el Perú.

¿Se llama a sí misma liberal?Sí. Desde siempre.
En la universidad, unos profesores me invitaron a participar en talleres donde se promovían los valores de la libertad. Allí me enamoré de estas ideas. Luego me acerqué a Hayek, a Von Mises, y surgió mi interés en difundirlas.

¿Ha leído a Marx?
Sí, lo leí con profundidad en la universidad. De vez en cuando vuelvo a leerlo para darme cuenta del contraste entre sus ideas y las mías. No me gusta Marx porque ubica, desde el comienzo, al ser humano y a la sociedad sin posibilidades de desarrollo, pues limita la propiedad privada y la libertad individual. Sus recetas van contra la realidad y, por ello, han fracasado.

¿Está contenta con el funcionamiento del capitalismo de nuestros días?
Sí. Muchos dicen que los liberales somos capitalistas. Hay que distinguir entre el capitalismo –que significa buscar el desarrollo individual y, a partir de allí, buscar el desarrollo de toda la sociedad– y el mercantilismo –donde los empresarios buscan su propio beneficio a través de la colusión con el Estado–. Allí hay corruptocracia, no capitalismo. Se ha repetido mucho de que somos pobres a causa de los ricos. Lo somos porque hay un sistema que no permite la creación de riqueza y, por consiguiente, no permite que ciertas aspiraciones básicas del ser humano puedan ser cubiertas.

¿Qué prima hoy en el mundo: el capitalismo o el mercantilismo?
Hay mucho mercantilismo. Sin embargo, si vemos al capitalismo como la ideología que permite crear riqueza, pues sí, soy capitalista… aunque prefiero llamarme liberal.¿Y quién es el principal enemigo en la creación de riqueza?La intervención estatal. En lugar de generar incentivos para el desarrollo, los hace para la pobreza y corrupción.Cuando uno piensa en un líder de izquierda, ve a un sujeto idealista y rebelde. Si se piensa en un capitalista, se imagina a un yuppie frívolo y conservador.

¿Es así?
No se puede negar la fuerza de las imágenes que han construido los socialistas. A nosotros se nos ve como muy racionales y poco apasionados. Sin embargo, no hay nada más romántico y dedicado al ser humano que defenderlo y reconocerle la libertad de actuar y, con ello, de la responsabilidad de sus actos. Somos más sinceros pues decimos que la libertad hay que ganársela y, recién allí, construir el desarrollo propio. Los liberales nos hemos descuidado creyendo que tenemos la respuesta para los problemas del mundo. Nos ha faltado el tú a tú con las personas. Hay muchísima gente que vive la libertad en su día a día, sin saber que detrás hay una filosofía que respalda su sentir cotidiano.

¿Ustedes defienden el statu quo?
En lo absoluto. Si hay una palabra que no nos gusta es el conservadurismo.

¿Cuál es la solución a estos problemas?
Más libertad y menos Estado, que le quita margen de acción al individuo. También garantizar, a través de la Constitución, la defensa de los derechos y libertades de las personas, y ponerle límites al poder. Bastaría que se cumplan estos principios para vivir pacíficamente.

¿Está a favor del aborto?
Estoy en contra. Creo que hay decisiones individuales que no deben ser políticas de Estado.

¿Qué piensa del informe de la Comisión de la Verdad (CVR)?
Que no se ha discutido lo suficiente. Lo he leído en parte y no estoy muy conforme con sus conclusiones. Hay cosas que no me convencen. Por ejemplo, el tratar con cierta benevolencia a los grupos terroristas.La primera conclusión de la CVR señala como principal responsable de la violencia a Sendero Luminoso.

¿No es eso una condena clara?
Sí. Pero me hubiera gustado que la CVR fuera más frontal (fuente: Peru21).


VISITAR BLOG DE YESENIA

miércoles 21 de octubre de 2009

SLOGANS


Por Willy Quevedo

En los procesos electorales la ciudadanía se moviliza. Las ideas motivadoras se sintetizan en frases que resumen la oferta de campaña. La elección de un buen slogan es una de las decisiones más importantes de los aspirantes a un cargo público.

Revisando la historia limeña, diversos han sido los lemas utilizados por las agrupaciones políticas. Lemas rítmicos, versos musicales y otros no tan poéticos condensaron un instante de la lucha por el poder en el país.

En 1963, la preocupación central fue la inflación. María Delgado Matallana escogió dos estribillos "con doña Maria no habra carestía" y "contra el alza de las subsistencias". Luis Bedoya Reyes vencio con las consignas "Bedoya te llenará la olla" y "Bedoya, el alcalde que necesitamos".

En 1966, el tema fue la evaluación de la gestion municipal. Jorge Grieve Madge recurrió a las expresiones "terminaremos bien las obras que empezaron mal" y "el parlamento no es obstruccionista". Bedoya logró la reelección voceando los coros "Lima apoya a su alcalde Bedoya", "Bedoya está trabajando, que no lo interrumpan" y "el hombre activo para una obra grande". Además promovio su apodo ‘Tucán’.

En 1980, Ricardo Amiel empleó la oración " Lima, porque te conozco, te quiero bien". Eduardo Orrego ganó con el slogan "Orrego es acción y la solución para cada problema". Justo Debarbieri utilizó dos lemas "limpieza en todo" y "sabe porque enseña".

En 1983, Amiel coreó "tu voto seguro, tu voto con futuro". Alfredo Barnechea empleó la palabra Sí. Alfonso Grados recurrió a la expresion "el voto que construye". Alfonso Barrantes triunfó con el lema "una Lima para todos". Asimismo difundió su sobrenombre el tío frejolito.

En 1986, Barrantes manejó los slogans "Lima ya tiene un buen alcalde" y "hoy más que antes, el pueblo con Barrantes". Bedoya utilizó la enunciación "Bedoya,el alcalde con capacidad y decision". Jorge Del Castillo venció con el lema "juntos, el pueblo, el municipio, el gobierno".

En 1989, Ricardo Belmont aventajó con dos consignas "el pueblo lo quiere" y "obras si, palabras no". También vulgarizó su apodo ‘Hermanón’. Juan Inchaustegui usó la frase "Inchaustegui sabe como". Henry Pease respondió con el slogan "el pueblo sí sabe como".

En 1993, Belmont fue reelecto con el coro "Belmont no promete, cumple". Luis Cáceres usó la oración "por una ciudad limpia y ordenada".

Esperamos que estas memorias ayuden a los nuevos postulantes a diseñar mejor sus estategias de cara a las proximas elecciones regionales.

domingo 18 de octubre de 2009

DEBATE: LA INDUSTRIA vs. LOS VAGABUNDOS

Ya saben que los debates en Ciudad Travesti se dan cada vez que se muere un obispo. Desde que tengo memoria, a los trujillanos les place sobremanera el decir las cosas a media voz, susurrando, en son de golpe bajo. Eso pasa en las familias, en la política, en las empresas y en el periodismo. Decir las cosas como uno cree que son es cada vez más un valor escaso en estas ruinas coloniales. Un tumor canceroso que hay que apartar como sea.

Siempre me ha irritado eso.

Bueno, pues, a partir de la fecha, los debates o el encuentro de ideas no se darán únicamente con la muerte de un ensotanado, sino también cuando el respetado director de un diario se irrita o pierde los papeles porque alguien osa observar su trabajo, y prefiere atrincherarse en los breves muros de su torre de papel. Y hasta ahí nomás el debate.

Todo empezó con una cartita, dirigida a mi amigo el “Corrector de Estilo” del diario la Industria, Miguel Patiño. Una cartita que, por lo demás, nunca se publicó ni se publicará (ojo que no es la primera vez que este blog hace notar los “horrores” que comete el “subdecano” de la prensa trujillana (BUSCAR QUÍ UNA NOTA ANTERIOR).

Esta es la cartita de marras:


Trujillo, Domingo 11 de Octubre 2009

Muy estimado señor “Corrector de Estilo” del diario La Industria de Trujillo, Miguel Patiño:

Cada vez que abro el suplemento del domingo me encuentro con cada ‘horror’ ortográfico o de estilo que me llaman a pensar que en sus redacciones los duendes andan en una orgía perpetua.

Es el caso del último suplemento donde en la página 2, sección “en la mira”, le vendría bien afinar la puntería cuando dice, refiriéndose a la renuncia del regidor Salaverry: “… que por lo tanto no le afectará mucho al partido del jirón Pizarro, pues el nóbel (sic) político aún no tendría mucho arrastre”.

¿Nóbel político? O se habrán referido a que dicho regidor alguna vez obtuvo un préstamo de la talla de un nóbel, pero sin tilde y con mayúscula, osea: “Nobel”?

Gracias por no publicar, y saludos cordiales.

johnson centeno


Como ven, era una cartita demasiado extensa para publicarse o, a lo mejor, era una llamada de atención de un patita que seguramente lo único que quiere es figurar como sea. Total, siempre es más importante hablar del rico futbol, chochera, o sino metemos cualquier otra de un patita desconocido, aunque después resulte que no eran los verdaderos remitentes, y nos agarren de huevines. En fin.

Yo pasé la página, y como dice el loco Dante Ramos a otra cosa mariposa. Pero fueron algunos contactos los que reaccionaron a la cartita, y se desató algunos mails que ahora publico (algunos me han pedido que no saque ni michi, y otros han hecho mutis, bueno) sin mayores juicios de valor, con el único fin de dejar constancia que hay un grupillo de vagabundos (Barreda dixit) que lee con alguna atención las páginas de los diarios, y que no está acostumbrado a la media voz. Lo que no quiere decir que abominemos del diario (yo aprendí a leer con La Industria que compraba mamita), o que Barreda, su actual director, sea un mal tipo o mal periodista.

Solo una observación más: Todos los que comentaron la cartita desgraciada, por diversas razones, no nos encontramos en estos momentos en Trujillo. ¿Por qué será?

Helos aquí:

CARTA DE GUILLERMO REBAZA:

Querido Johnson, se cuenta que Alejandro Romualdo solía gastarle bromas a sus mejores amigos, y en una ocasión su víctima fue otro gran poeta de su generación, Francisco Bendezú. Dijo una vez Xanno: Paco es la única persona en el mundo que podría morir de accidente gramatical… Se refería, qué duda cabe, a la belleza de su poesía y al lujo verbal que manejaba con maestría inigualable.

El respeto a la palabra bien escrita, o al menos el empeño en ese sentido, son virtudes propias de gente que ama y respeta la cultura. Sin poner en duda la buena intención de tu carta, me temo, estimado amigo, que en el “subdecano” caerá en saco roto.

Al menos por ahora, donde sigue reinando la sobonería (a propios, o sea a esas respetables viejitas de té, galletitas y peditos pudorosos, y a extraños, me refiero a esos caciques locales, llámese Murgia o cualquier otro hombre de negocios) y sobre todo el oscurantismo más ramplón.

Y esto será así mientras el emblemático diario trujillano no decida modernizar su gestión. Para ello le hará falta no solo tecnología, sino gente nueva, imbuida de un pensamiento amplio, que cuestione el poder, que joda a los corruptos, que aliente sin remilgos el arte y la cultura y que sepa encontrar el camino que salve al diario de una muerte anunciada.

Sé que ese puerto existe, como diría doña Blanca Varela, porque felizmente entre sus propios colaboradores hay gente muy valiosa.

Pero mientras llega ese momento, si llega, a todo profesor universitario de periodismo que se respete, le sugeriría algo un tanto perversillo: vaya a sus talleres de redacción, a diario, con un ejemplar de La Industria bajo el brazo. Servirá para dos propósitos: para decirle a los chicos cómo NO hacer un diario, y también para espantar moscas.

Un abrazo,

Guillermo
vagabundo@yahoo.com
CARTA DE RAMÓN REQUENA:

Trujillo reclama a gritos y desde el siglo pasado, otra Industria, una independiente e inteligente, y esa es tarea para los que nos preocupamos por una buena y mejor prensa para el norte.

Bueno, empecemos, hagamos algo, una lluvia de ideas como el accionariado difundido de Ricardo Belmont, pero sin trafa, para financiar el proyecto.

Hay amigos economistas que nos pueden ayudar con este tema.

Un abrazo,

Ramón

CARTA DE ERNESTO BARREDA, DIRECTOR DE LA INDUSTRIA DE TRUJILLO:

Señores:
Pensé no responder a una persona que prefiere calificarse en su correo como un vagabundo. Tampoco soy de la idea de participar en foros en lo que el respeto no está presente. Las críticas son motivo de discrepancia, pero los adjetivos calificativos no merecen ser respondidos.
Hoy día, acabo de abrir el correo y me encuentro con una nota de Ramón Requena, colega y compañero de la universidad. Ray reclama otra Industria, una que sea independiente e inteligente.

Quien habrá visto nuestras tres últimas portadas (miércoles, jueves y viernes) entenderá mi rotundo rechazo.Estoy dispuesto a debatir en persona, cara a cara, con cualquier detractor de mi gestión como Director de La Industria en los últimos cuatro años. Saben dónde encontrarme.
Por mi parte, me despido de esta sucesión de correos y tómenlo como una decisión personal.


Ernesto Barreda Arias
DirectorDiario La Industria de Trujillo


CARTA CONTESTACIÓN DE RAMÓN REQUENA:

Mi querido Tito Barreda, es un placer saber que aún recuerdas mi nombre, pues te escribí varias veces en estos años y lamentablemente sin respuesta, así que solo me quedé con tu primer mail cuando ya eras director de La Industria. Suele ocurrir cuando la vanidad nubla la inteligencia.

Por lo demás, compruebo que la piel se te ha endurecido desde los años en nuestros vetustos salones de la universidad, pues hay que incar profundo para conseguir tu ilustrada atención.

Mi comentario sobre La Industria, al que te refieres con dolor, va mas allá de lo anecdótico, pues debo informarte que la realidad trujillana no me es ajena, la llevo pegada a la piel y a la memoria; viví seis años en la urbanización Santa Inés desarrollando un ambicioso proyecto de TV para Norperuana de Radiodifusión y dejé, aparte de entrañables amigos y colegas, me parece, para los entendidos, el mejor noticiero que se haya producido en esta región hasta el día de hoy: Trujillo al Día.

Por eso me duelen las quejas de los colegas en Trujillo sobre la imagen que tienen de tu diario, pues siendo el más representativo de la zona e incluso del norte, debería acoger con un espíritu más democrático los verdaderos reclamos de esta gente, que siendo intelectuales del lugar y por ende con autoridad mediática para pronunciarse, no están satisfechos con la publicación que dice representarlos.

Y para colmo de males, lo único que a ti se te ocurre frente a una sana y respetuosa crítica, no me refiero al de los adjetivos, es tirar los platos de la cocina al piso.

Cuando digo "independiente", pienso en la prensa que le hace falta, no solo a Trujillo sino al Perú entero, menos dependiente del mañoso y nada santo capital publicitario y más preocupado por la penosa realidad de nuestros pueblos al interior del país que no se denuncia, que no se investiga y por supuesto, que no se publica. Y cuando digo "inteligente", es precisamente para callar esas voces preocupadas por lo que a diario leen en tus páginas y no les satisface, para abrir el periódico a todos los sectores y para seguir aprendiendo de los que se preocupan por nuestra tierra, para globalizarlo y para acercarlo a los que se han quedado sin voz precisamente por culpa del sistema que usufructuamos.

Me dirás que soy un utópico, un viejo reblandecido, que esa Prensa no existe y no existirá. Y yo te digo que efectivamente aún no existe, pero puede existir, yo ya lo hice en TV y funcionó profesional y comercialmente, y en Trujillo.

Por eso aquí, quiero recoger la preocupación que ha mostrado el maestro Manuel Jesús Orbegozo, para que sea el inicio del debate público sobre la Prensa que merecemos y sobre el cual podamos desarrollar el proyecto del nuevo diario "independiente e inteligente" para el norte.
Mi querido Tito, amigo mío, tu tienes ahora la sartén por el mango, abre ese diálogo, inicia el debate, aprovecha la coyuntura, siéntate con el enemigo y genera para La Industria la imagen de apertura que evidentemente hace tiempo ha perdido.

Un abrazo,

Ramón

CARTA CONTESTACIÓN DE GUILLERMO REBAZA:

Ya que me alude (el director del diario), voy a comentar brevemente lo que dice este señor, y aquí le pongo punto final al tema:

Me puse vagabundo como una humorada, como un guiño a los amigos a quienes escribo y me escriben y de repente –por qué no– como una sutil emboscada a mis amigas, para que se apiaden de mí. Nada más, señor, no se escandalice, salvo que lo tome como una declaración de principios: me apestan los vagabundos, los parias, los don nadie, con ellos ni a misa.

Al opinar sobre el diario no opino necesariamente sobre su gestión como director, aunque gran parte de los aciertos y errores se cargan a su cuenta. Porque quienes alguna vez pasamos por el “sub decano” (ojo, entrecomillo el término porque nunca fue “sub decano”: el sub decano es El Comercio y el decano es El Peruano; a la historia del periodismo peruano me remito), en mi caso como ocasional colaborador, sabíamos que los titulares eran consultados (con las respetables señoras, las del tecito a media tarde) y que no podías chocar con cierta gente ni con ciertas entidades, de lo contrario, ¡zuácate!, ya podías arreglar tus chivas y dejar el mullido sillón que alguna vez ocupara don José Eulogio Garrido, sin que esto signifique olvidar a gente valiosa como Hugo Coya o Patricia del Río.

Si usted no ha caído en tan lamentable práctica, me quito el sombrero, señor, y desde ya le ofrezco mis disculpas, como los viejos caballeros (celebro, por cierto, que lleve cuatro años como director).

Por último y para concluir, no me interesa debatir, no estaría a su altura. Además, hay que decirlo, la historia de La Industria está por encima de estas anécdotas.

Atte,
Guillermo Rebaza Jara


CARTA DE JORGE MARIÁTEGUI

EFECTIVAMENTE, por más que el Director Barreda se quiera escudar en cualquier adjetivo... LA INDUSTRIA deja mucho que desear desde que él tomó las riendas de ese diario.

No podemos tapar el sol con su dedo. Si tú lees La Industria ves que es tan fofa, tan poco contundente… No tiene motivación, no tiene espíritu, no tiene MENSAJE. Los diarios tienen mucho que hacer con el comportamiento de la ciudad donde se editan. Este diario refleja la INDIFERENCIA del pueblo trujillano, todos PROTESTARÁN, pero es una verdad que desde hace 10 años la vengo repitiendo en los editoriales, y directamente a la gente que dice vivir en este territorio.

Es tan indiferente que hasta los delincuentes se han aposentado en esta ciudad convirtiéndonos en sus víctimas, sin que nadie logre expulsarlos. Claro, si hay jueces que todos los 24 de diciembre les regalan por 4 mil dólares la salida de peligrosos presos, que viajan a Miami y después de tres meses vuelven a venir aquí mismo a delinquir... esa es la misma mermelada de soltarlos cada año.

Pero regresando al diario, no son capaces de hacer una campaña de seguimiento a los PADRES APRISTAS de la patria, que viene cada mes a recibir agasajos de sus sobones y no inspeccionan si las carreteras están gastando el dinero que el pueblo les regala....

SI usted lee PERU 21, tiene una pasta de diario que enjuicia a los corruptos, aquí NO. Aquí se hacen los de media tinta y los miran de soslayo.

Yo creo sinceramente que debe de cambiar al DIRECTOR, y buscar un eficiente alumno de las últimas promociones de nuestras flamantes universidades de Trujillo.

He dicho,

Jorge Mariátegui

IMAGENES DE LA SEMANA





sábado 17 de octubre de 2009

EL PEZWEON: ¿REGISTRAR O NO REGISTRAR?

Envío de L. Tiznado

Una encendida polémica se ha armado en torno a la controversial decisión del Indecopi de negarse a registrar la marca El Pezweon, que afecta no solo la propiedad intelectual de los autores sino también el derecho democrático a la libre expresión y opinión.


Señalar como argumento que la tira atenta “contra la moral y las buenas costumbres” es claramente un atropello inaceptable. No hay ningún argumento legal que ampare tal decisión. Esta solo podría explicarse, no justificarse, por prejuicios puritanos de algunos funcionarios que no entienden lo que es apertura y tolerancia y que tampoco han leído el diccionario de la Real Academia Española.
Efectivamente, aunque con una connotación de vulgar, la RAE consigna el término “huevón” como perezoso o imbécil. Y, como explica nuestra reputada lingüista y congresista Martha Hildebrandt, “nadie va a decir que es una palabra muy linda ni muy deseable para ser pronunciada, pero de que existe, existe”. Es más, “hay cosas mucho más fuertes y mucho más graves en todo sentido, con el mismo derecho a existir”, acota.

No se trata, entonces, de promover la vulgaridad, sino de aceptar la realidad viva, como lo hacen instituciones antiguas, pero sumamente dinámicas como la Academia, al incorporar términos que por su uso frecuente se integran como parte del léxico de grandes grupos humanos.

A más de eso, desde el punto de vista institucional y normativo, suena contradictorio que, por un lado, el Indecopi acepte el registro ante la Dirección de Derechos de Autor, pero rechace la inscripción ante el registro de marcas, con lo cual se obstaculiza la comercialización del producto en beneficio de los autores. La legislación tiene que ser coherente y unitaria, pero también abierta a la innovación, sobre todo en un ámbito tan amplio como el de los derechos de autor.

Es a todos evidente que en el mundo globalizado de hoy la negociación de tratados de libre comercio, como los suscritos recientemente con Estados Unidos y otros países, implica también revisar y ajustar las normas nacionales sobre derechos de autor y propiedad intelectual.

Asimismo, la irrupción de nuevas tecnologías de comunicación, como Internet, han determinado variaciones en el modo de entender y normar estos derechos, lo que sigue en permanente revisión para conciliar derechos de modo justo y equitativo.

En tal contexto, posturas extremas o reduccionistas, como la que presenta ahora el Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual van a contramarcha de la historia y del desarrollo democrático, pero también del bien ganado prestigio de una entidad reconocida como la pionera en difundir y garantizar los derechos del consumidor en el Perú.
Por todo ello, esperamos una rectificación oportuna del Indecopi sobre el caso mencionado. No se puede conculcar de un modo tan absurdo y prejuicioso las libertades de expresión, opinión y creación intelectual, así como los derechos vinculados, so riesgo de sentar un nefasto precedente que afectaría además la imagen democrática del país. (Editorial de El Comercio).

miércoles 14 de octubre de 2009

CARTITA ENVIADA AL “CORRECTOR” DE LA INDUSTRIA

Trujillo, Domingo 11 de Octubre 2009

Muy estimado señor “Corrector de Estilo” del diario La Industria de Trujillo, Miguel Pati-ño:

Cada vez que abro el suplemento del domingo me encuentro con cada ‘horror’ ortográfico o de estilo que me llaman a pensar que en sus redacciones los duendes anda en una orgía perpetua.

Es el caso del último suplemento donde en la página 2, sección “en la mira”, le vendría bien afinar la puntería cuando dice, refiriéndose a la renuncia del regidor Salaverry: “… que por lo tanto no le afectará mucho al partido del jirón Pizarro, pues el nóbel (sic) político aún no tendría mucho arrastre”.

¿Nóbel político? O se habrán referido a que dicho regidor alguna vez obtuvo un préstamo de la talla de un nóbel, pero sin tilde y con mayúscula, osea: “Nobel”?

Gracias por no publicar, y saludos cordiales.

jc

FORUM SOBRE PERSONAS CON DISCAPACIDAD


La Federación Para el Desarrollo de la Persona con Discapacidad de la Región la Libertad y la Confederación Nacional de Discapacitados del Perú, CONFENADIP están organizando el FORUM ALCANCES Y COMPROMISOS POLÍTICOS DE LA CONVENCIÓN SOBRE LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD DE LAS NACIONES UNIDAS”; que se llevará a cabo el día 15 de Octubre en el auditorio Héctor Acuña Cabrera de la UCV de la ciudad de Trujillo, a horas a las 9:30a.m.

Además se firmó una ordenanza el 03 de diciembre del 2008 en la cual se declaraba a Trujillo Primera Ciudad Inclusiva a través de la ordenanza N° 039-2008-MPT, la que queremos que se de la fuerza para que se de cumplimiento en todos sus artículos, parte de esto sale este seminario que serán el inicio de otros proyectos que tenemos como Federación, el poder trabajarlo y no solo quede en un papel como un titulo más.

Finalmente la representante de la Federación para el Desarrollo de la Persona con Discapacidad de la Región La Libertad expresó, es por ello que con motivo del Día de las Personas con Discapacidad, el Municipio Provincial y nuestras Organizaciones hemos convocado al Presidente de la Confederación Nacional de Discapacitados del Perú y Presidente de la Organización Mundial de Personas con Discapacidad El Dr. Wilfredo Guzmán Jara con un equipo de expertos puedan conducir el Seminario antes mencionado, para lo cual invitamos a las entidades públicas, instituciones de la comunidad y organizaciones populares a participar de tan valioso evento, porque existen responsabilidades jurídicas y además que nadie está libre de tener una discapacidad.

Agradeceremos la cobertura y difusión que puedan brindar a este evento. Ingreso libre.

Atentamente,

Mónica G. Honores Incio
Presidenta de FEDEDISLIB


Cel. 949342734
mhonoresi@yahoo.com

martes 13 de octubre de 2009

JUAN COLLANTES EN EL CULTURAL

NUEVO LIBRO DE IVÁN LA RIVA